Papa: liberdade não está restrita pelo bem comum

Esta foi a mensagem que o Papa deixou hoje quando se dirigiu ao corpo internacional durante sua viagem apostólico aos Estados Unidos, que termina Domingo. Sua fala, feita parte em francês e parte em inglês, tocou nos princípios das relações internacionais e na defesa da dignidade, direitos e liberdade humana.

«No contexto das relações internacionais», disse o Pontífice, «é necessário reconhecer o grande papel desempenhado pelas regras e estruturas que estão intrinsecamente ordenadas a promover o bem comum, e, portanto, para salvaguardar a liberdade humana».

«Esses regulamentos não limitam a liberdade. Ao contrário, eles a promovem quando proíbem comportamentos e ações que agem contra o bem comum, contém seu efetivo exercício e, portanto, comprometem a dignidade de cada pessoa humana».

Bento XVI reconhece que os Estados têm «o dever primário de proteger sua própria população de graves e sustentadas violações dos direitos humanos, bem como das conseqüências de crises humanitárias, sejam naturais ou feitas pelo homem», mas se um governo não pode proteger seu povo, a comunidade internacional deve intervir.

Esta intervenção, entretanto, deve ser diplomática, ele afirma: «O que é necessário é uma profunda busca por caminhos de resolução dos conflitos pela exploração de toda via diplomática possível, e dando atenção e encorajamento mesmo ao mais fraco sinal de diálogo ou desejo de reconciliação».

Transcendência

Comentando a instituição das Nações Unidas, o Pontífice disse que o estabelecimento «coincide com a profunda agitação que a humanidade experimentou quando referências ao sentido de transcendência e razão natural foi abandonadas, e em conseqüência, a liberdade e dignidade humanas foram extremamente violadas».

«Quando isso acontece», disse o Santo Padre, «ameaça o fundamento objetivo dos valores que inspiram e governam a ordem internacional e mina os convincentes e invioláveis princípios formulados e consolidados pelas Nações Unidas».

Bento XVI acrescentou que é um erro «voltar em uma aproximação pragmática, limitada a determinar o ‘bem comum’, mínimo em conteúdo e fraco em efeito».

O Pontífice apontou para um retorno aos princípios da Declaração Universal dos Direitos Humanos, que foi assinada há 60 anos. «Este documento foi o resultado para uma convergência de diferentes tradições culturais e religiosas, todas elas motivadas pelo comum desejo de colocar a pessoa humana no coração das instituições, leis e ações da sociedade, a considerar a pessoa humana essencial para o mundo da cultura, religião e ciência».

«Os direitos reconhecidos e expostos na declaração aplicada a todos pela virtude da origem comum da pessoa, que permanece o ponto alto do projeto criativo de Deus para o mundo e para a história», acrescentou. «Eles são baseados na lei natural inscrita nos corações humanos e presente em diferentes culturas e civilizações».

«Remover os direitos humanos de seu contexto significaria restringir seu alcance e ceder a concepções relativistas, de acordo com o significado e interpretação dos direitos pode variar e sua universalidade seria negada em nome de diferentes pontos de vista culturais, políticos, sociais e mesmo religiosos».

«Esta grande variedade de pontos de vista não deve ser permitida por obscurecer o fato que não somente os direitos são universais, mas também o é a pessoa humana, o sujeito desses direitos».

Segurança

Continuando em inglês, o Papa disse que «a promoção dos direitos humanos permanece a estratégia mais efetiva para eliminar desigualdades entre países e grupos sociais, e para aumentar a segurança».

Sem mencionar situações específicas, o Pontífice disse que estas pessoas que tiveram sua dignidade humana violada, «tornam-se presas fáceis para o chamado da violência, e elas podem se tornar violadores da paz».

O Santo Padre alertou que «o bem comum que os direitos humanos ajudam a promover não podem, entretanto, ser alcançado meramente pela aplicação de procedimentos corretos, nem menos por realizar um balanço entre direitos que competem».

«O mérito da Declaração Universal é que tem permitido a diversas culturas, expressões jurídicas e modelos institucionais a converger um fundamental núcleo de valores, e, portanto, de direitos».

Bento XVI pediu resistência a «pressões para reinterpretar os fundamentos da declaração e comprometer sua unidade interior tanto quanto a facilitar uma mudança da proteção da dignidade humana para a satisfação de simples interesses, freqüentemente interesses particulares».

Ele disse que a declaração foi adotada como um «padrão comum de realização», e que ela «não pode ser aplicada parcialmente, seguindo tendências ou escolhas seletivas que meramente correm o risco de contradizer a unidade da pessoa humana e desta maneira a indivisibilidade dos direitos humanos».

Justiça

O Papa continuou dizendo que a «experiência mostra que a legalidade freqüentemente prevalece sobre a justiça quando a insistência sobre direitos os faz então aparecer como resultado exclusivo de atos legislativos ou decisões normativas tomadas pelas várias agências no poder».

«Quando apresentados puramente em termos de legalidade, os direitos correm o risco de se tornar fracas proposições divorciadas da dimensão ética e racional que está em seu fundamento e seu objetivo».

A Declaração Universal, então, reforçou a convicção que o respeito pelos direitos humanos é principalmente enraizado em uma justiça imutável, na qual a força vinculante da proclamação internacional está também baseada.

«Este aspecto é freqüentemente desprezado quando a tentativa é feita para privar os direitos de sua verdadeira função em nome de uma perspectiva um pouco utilitarista».

«Os Direitos Humanos», acrescentou o Santo Padre, «devem ser respeitados como uma expressão de justiça, e não meramente porque eles são executáveis através da vontade do legislador».


Fonte: Zenit